Zbiórka na lotnisku Warszawa Okęcie o godz. 20:15. Wylot do Bejrutu o godz. 22:25. Lądowanie w Bejrucie o godz. 02:55. (środa). Transfer do hotelu, zakwaterowanie, nocleg. 2 DZIEŃ – 20 maja (środa): Bejrut – Harissa Śniadanie, wyjazd do Bejrutu, zwiedzanie miasta: spacer uliczkami wśród odrestaurowanych budynków, meczetów i PIELGRZYMKA DO LIBANU ŚLADAMI ŚW. CHARBELA - 9 DNI. Pielgrzymka małżeństw do Wilna . 20-04-2023 23-04-2023. Cena od: 1390 PLN. PIELGRZYMKA NA WĘGRY. ŚLADAMI ŚW. CHARBELA PIELGRZYMKA SAMOLOTOWA DO LIBANU | 8 DNI WOLNE MIEJSCA MOŻLIWE TYLKO NA ZAPYTANIE Bogaty i sprawdzony program zwiedzania: Oprócz pielgrzymów, którzy wyruszyli z Polski, również w Italii koło Grangano przygotowują się na przyjęcie gości, szczególne tych, którzy modlą się w Domach św. Charbela. W mediach zaczynają ukazywać się zaproszenia na uroczystości, jakie będą odbywać się w poniedziałek w kościele Bożego Ciała w Gragnano. 18K views, 511 likes, 280 loves, 594 comments, 29 shares, Facebook Watch Videos from Grupa modlitewna św Charbela: Pielgrzymka do Medjugirje jeszcze w Polsce Nowenna do św. Charbela (czyt. Szarbela) Dzień pierwszy Cudami słynący Święty Ojcze Szarbelu, którego nieskalane ciało przezwyciężywszy rozkład, wydzielało woń niebiańską, przybądź ku nam na ratunek i uproś u Boga łaskę … . Amen. Święty Szarbelu módl się za nami. Panie, który obdarzyłeś Św. . Rodzina i młodość Święty Charbel urodził się w Libanie. Jest to ziemia, która, jak mówi legenda, pamięta kroki Adama, który po wygnaniu z raju osiadł właśnie w Libanie. To tu sam Bóg, według innej legendy, zszedł na ziemię i zasadził cedry. Także na tej ziemi, w Sydonie i Tyrze nauczał Jezus, a w niewielkiej wiosce Maghdouche (20 km od Sydonu) w grocie oczekiwała na Niego Maryja. Święty Charbel (Youssef Makhlouf) urodził się 8 maja w 1828 roku w Bqaakafra, najwyżej położonej wiosce w Libanie, na wysokości 1800 m 140 km na północ od Bejrutu. Stąd rozciągał się widok na Wadi Kadisha - Świętą Dolinę, gdzie w licznych grotach żyli mnisi i pustelnicy. Rodzice byli żarliwymi katolikami obrządku maronickiego. Święty Charbel był najmłodszy z rodzeństwa, miał dwie starsze siostry i dwóch braci. Na chrzcie otrzymał imię Józef. Rodzina miała skrawek ziemi, utrzymywała się ze zbiorów z własnej ziemi i hodowli bydła. Kiedy Youssef miał 3 lata stracił ojca. Matka wyszła ponownie za mąż za drobnego właściciela ziemskiego, uczciwego i pobożnego, który był stałym diakonem. Formacje duchowe, życie zakonne Święty Charbel w wieku 23 lat uciekł z domu i wstąpił do Klasztoru Matki Bożej, przyjął imię zakonne Charbel. Matka odnalazła syna, bezskutecznie błagała go, by wrócił do domu. Wkrótce poprosił o przeniesienie do klasztoru bardziej odizolowanego. Dzięki temu znalazł się w klasztorze św. Marona w Annaya. 1 listopada 1853 r. przywdział habit zakonny i złożył pierwsze śluby zakonne. Po złożeniu ślubów matka wróciła, aby odwiedzić syna. On jednak nie zgodził się na spotkanie. W 1853 r. został wysłany na 5 letnie studia teologiczne w Kfifane, okazując się jednym z najzdolniejszych studentów. Od swojego nauczyciela (Nimatullaha Al–Hardini, który został kanonizowany w 2004 r. przez Jana Pawła II.) i kierownika duchowego ze studiów, zwanego „świętym z Kfifane” nauczył się skrupulatnego przestrzegania reguły zakonnej, postu, umartwiania się i skromności stroju. Po ukończeniu studiów teologicznych 23 lipca 1859 roku brat Charbel przyjął święcenia kapłańskie i powrócił do Annaya. Wyróżniał się w ascezie, pracy oraz posłuszeństwem. Jego dzień wypełniony był modlitwą, pokutą i pracą. Był całkowicie obojętny wobec dóbr materialnych i własnej woli. Wyrzekł się pieniędzy. Zwykle pościł, niewiele sypiał. Mówił tylko wtedy, gdy go pytano i odpowiadał cichym głosem. Szybko zauważono, że ma powołanie do życia w odosobnieniu. Był łagodny, pogodny, zawsze uprzejmy i zagłębiony w modlitwie. Nosił zawsze kaptur opuszczony na oczy. Powyżej klasztoru, na wysokości 1378 m znajdowała się pustelnia św. Piotra i Pawła - erem dla trzech pustelników. 15 lutego 1875 roku, po 23 latach pobytu we wspólnocie zakonnej w Annai o. Charbel otrzymał pozwolenie na przeniesienie się do tego eremu. Jego cela była całkowicie pusta, miała tylko 6 metrów kwadratowych. Lampa i dzbanek były jedynym umeblowaniem. Łóżkiem był siennik z dębowych liści pokryty kozią skórą. Często kładł się na gołej ziemi. W koszu wiklinowym były Biblia, Naśladowanie Chrystusa, Żywot św. Antoniego Pustelnika i inne teksty ojców Kościoła, Wyznania św. Augustyna. W klasztorze jadał 2 razy dziennie zgodnie z regułą zakonną. Kiedy został eremitą jadał tylko raz dziennie, około 3 po południu. Jego posiłkiem była zazwyczaj zupa z jarzyn i kasza gotowana na oliwie, nie jadł mięsa. Podejmował liczne umartwienia, nigdy się na nic nie żalił, był zawsze uprzejmy i pogodny. Odejście do domu Pana Zmarł w wigilię Bożego Narodzeniu 1898r. Drogi do eremu zostały całkowicie zasypane śniegiem, do wysokości 1,5 metra. Stała się wówczas rzecz dziwna, otóż wszyscy okoliczni mieszkańcy otrzymali wewnętrzne przekonanie o śmierci o. Charbela i jego narodzeniu się do nieba. Młodzi mężczyźni wyruszyli z łopatami, aby odgarnąć śnieg. 25 grudnia, w dzień Bożego Narodzenia został pochowany we wspólnym grobie, przyległym do muru zewnętrznego klasztoru, poza klauzurą. W pierwszą noc po pogrzebie zauważono nad miejscem pochówku tajemnicze światło, widoczne w całej dolinie, podobne do światła elektrycznego, które świeciło przez 45 nocy od dnia pogrzebu. Oświetlało kopułę i mur klasztoru silniej niż światło dzienne. Wywołało to wielkie poruszenie. Tysiące chrześcijan i muzułmanów przybywało do grobu, aby zaobserwować to zjawisko. Niektórym nawet udało się otworzyć grób i zabrać kawałek ubrania czy kilka włosów z brody eremity. Ze względów bezpieczeństwa patriarcha maronicki nakazał przeniesienie ciała do klasztoru. Wówczas światło przestało się pojawiać. Osobliwości licznych cudów Grób o. Charbela został otwarty w obecności lekarza i innych świadków. Była w nim woda z mułem, ale zwłoki świętego pozostały nienaruszone. Ciało o Charbela wydzielało wspaniały zapach oraz płyn nieznanego pochodzenia (pewien rodzaj surowicy z krwią). Zostało ono obmyte, ubrane w nowe szaty i włożone do trumny, do schowka niedostępnego dla wiernych. Co dwa tygodnie zakonnicy musieli zmieniać szaty z powodu stale wydzielającego się płynu. Od tego czasu zaczęły się liczne uzdrowienia za wstawiennictwem o. Charbela. Dopiero 24 lipca 1927 roku ciało o. Charbela zostało włożone do metalowej trumny, ta zaś znalazła miejsce w marmurowym grobowcu w kościele klasztornym. Ponieważ w 1950 roku z tego grobowca zaczął wyciekać tajemniczy płyn, Patriarcha kościoła maronickiego wydał polecenie otwarcia grobu i ekshumacji zwłok. Ciało pustelnika wyglądało tak jak w chwili śmierci, nie wykazywało żadnych objawów rozkładu. Wydawało się, że o. Charbel śpi. Tajemniczy płyn nieustannie wydzielający się z ciała całkowicie skorodował metalową trumnę i przedziurawił marmurowy grobowiec. Po umyciu ciało o. Charbela przez kilka dni było wystawione na widok publiczny, a późnej złożone do grobowca i zacementowane. Tego roku odnotowano rekordową liczbę uzdrowień. Klasztor w Annaya stał się celem pielgrzymek, nie tylko dla chrześcijan, ale również dla muzułmanów. Ciało świętego było giętkie, w nienaruszonym stanie, ale zanurzone w tajemniczym płynie, który się z niego nieustannie wydobywał. Różnymi sposobami próbowano powstrzymać wydzielanie płynu, ale bezskutecznie. Ciało w ciągu 17 lat było 34 razy badane przez naukowców. Stwierdzili oni, że ciało o. Charbela zachowuje się w nienaruszonym stanie, wydzielając tajemniczy płyn dzięki interwencji samego Boga. W 1965 roku, pod koniec Soboru Watykańskiego, o. Charbel został beatyfikowany przez papieża Pawła VI, a został kanonizowany na placu Św. Piotra w Rzymie. Kilka miesięcy przed kanonizacją ciało zaczęło się wysuszać. Od tej pory miliony pielgrzymów przybywają do grobu Świętego Pustelnika, gdzie dokonują się cudowne uzdrowienia duszy i ciała, nawrócenia liczone w tysiące. 10% uzdrowień dotyczy osób nieochrzczonych (muzułmanów, druzów). Tajemnicza postać na fotografii Nikt za życia o. Charbela nie sfotografował go ani nie namalował jego portretu. Nikt poza braćmi zakonnymi nie widział jego twarzy. 8 maja 1950 roku stała się rzecz niezwykła. Kilku misjonarzy maronitów zrobiło sobie grupowe zdjęcie przed pustelnią o. Charbela. Po wywołaniu fotografii okazało się, że znalazła się na niej dodatkowa, tajemnicza postać, mnich z białą brodą w kapturze. Dopiero starsi zakonnicy rozpoznali w niej o. Charbela. Fotografia ta stała się wzorem dla wszystkich portretów, również tych wywieszonych na Placu Św. Piotra podczas beatyfikacji i kanonizacji. Libanka - Pani Nouhad Al Chami Współcześnie wyjątkowo osobliwy cud dokonany za wstawiennictwem św. Charbela wydarzył się w Libanie i dotyczył Libanki p. Nouhad Al Chami, matki dwanaściorga dzieci. 9 stycznia 1993r., gdy Nouhad miała 59 lat, dostała udaru mózgu z powodu niedrożności tętnic szyjnych, co spowodowało paraliż lewej połowy ciała. Miała ogromne trudności z mową, odżywiana była tylko za pomocą sondy. Szanse powodzenia operacji tętnic były według chirurgów minimalne. 18 stycznia została ze szpitala wypisana w stanie ciężkim, który ciągle się pogarszał. Jej najstarszy syn udał się do klasztoru Annaya i tam prosił Św. Charbela o uzdrowienie matki. Nouhad natomiast w domu gorąco modliła się do Maryi o uzdrowienie. Przed jej łóżkiem na komodzie stała figura Matki Bożej, do której cały czas modliła się. 22 stycznia kiedy zasnęła, miała dziwny sen. Śniła, że przy jej łóżku pojawili się dwaj mnisi Św. Charbel ze Św. Maronem w otoczeniu wielkiego światła. Jeden z mnichów powiedział: Jestem Św. Charbel, przyszedłem Cię zoperować. Przestraszona Nouhad Al Chami powiedziała do Matki Bożej, z figury której biła jasność: Maryjo, On przyszedł mnie zoperować, a nie ma nawet narzędzi chirurgicznych. Tymczasem święty rozpoczął operację bez znieczulenia. Chora czuła jego palce przecinające jej żyły i doznała silnego bólu, ale nie mogła ani krzyczeć ani bronić się. Na koniec drugi mnich, który okazał się Św. Maronem, poprawił jej poduszkę za plecami, pomógł usiąść na łóżku. Następnie podał jej szklankę wody. Powiedziała mu, że nie może pić normalnie bez słomki, bo ma sparaliżowany język. Zakonnik zapewnił ją, że jest już zdrowa. Powiedział: zoperowaliśmy Cię. Możesz chodzić, jeść, pić, pracować. Obaj zakonnicy zniknęli w tajemniczym świetle. Kiedy sen skończył się, Nouhad obudziła się. Ze zdziwieniem zobaczyła, że siedzi dokładnie tak, jak we śnie i zorientowała się, że może normalnie poruszać lewą ręką i nogą, jej paraliż ustąpił. Wstała sama, bez problemu zaczęła chodzić po pokoju. W łazience w lustrze zobaczyła, że po obu stronach szyi ma 12 cm długości rany pooperacyjne ze szwami (4 po prawej i 3 po lewej stronie), z których zwisały końcówki czarnych nici chirurgicznych. Szyja i koszula nocna były splamione krwią. Zrozumiała, że to co przeżyła było realne, chociaż nadzwyczajne i nieprawdopodobne. Po wschodzie słońca cała rodzina pojechała do klasztoru opowiedzieć o cudzie i podziękować Św. Charbelowi. Następnego dnia zgłosiła się do lekarzy, którzy ze zdumieniem stwierdzili uzdrowienie. Tak perfekcyjnie założonych szwów nigdy nie widzieli. Wiadomość o cudownym uzdrowieniu odbiła się głębokim echem w środkach masowego przekazu, w całym Libanie. Ludzie tłumnie przybywali do jej domu, aby naocznie przekonać się o cudzie. Proboszcz i lekarz rodziny poradzili jej, aby wraz z rodziną przeniosła się w inne, nieznane miejsce. Przeniosła się więc do syna. Tymczasem we śnie znowu ukazał jej się św. Charbel: Zoperowałem Cię, aby ludzie się nawracali, widząc, że zostałaś cudownie uzdrowiona. Wielu ludzi oddaliło się od Boga, przestali się modlić, przystępować do sakramentów, żyją tak, jakby Bóg nie istniał. Proszę Cię, abyś uczestniczyła 22 dnia każdego miesiąca we mszy św. w klasztorze Annaya. Na pamiątkę twojego uzdrowienia, do końca ziemskiego życia, w każdy pierwszy piątek miesiąca oraz 22 dnia każdego miesiąca, twoje rany pooperacyjne będą krwawić. Orędzia Świętego Charbela za pośrednictwem inżyniera elektronika Św. Charbel przekazuje swoje orędzia za pośrednictwem Raymonda Nadera, inżyniera elektronika, który jest dyrektorem katolickiej stacji telewizyjnej. Nader jest katolikiem, maronitą, zawsze poszukiwał głębszego życia wiarą i modlitwą. Od czasu do czasu późnym wieczorem oddalał się do jednego z pobliskich klasztorów, wyposażony w Biblię i świece, zgłębiał Pismo i szukał Boga w kontemplacji. 9 listopada 1994r., w przeddzień swoich 33 urodzin, wybrał klasztor w Annaya, gdzie 23 lata spędził Św. Charbel. W trakcie medytacji przeżył głębokie doznanie mistyczne, został przeniesiony w inny wymiar. Znalazł się w wielkim świetle. Czuł jakąś obecność obok siebie. Stracił naturalne zmysły, zyskał inne, kontemplował cudowne światło, które tysiące razy przewyższało światło słońca, było łagodne i delikatne, w które można było wpatrywać się bez zmęczenia się jego intensywnością i pięknem. To co przeżył wydawało mu się kilkoma minutami, a trwało w rzeczywistości 4 godziny. W drodze powrotnej, gdy przechodził obok figury Św. Charbela, stojącej na dziedzińcu klasztoru, poczuł silne pieczenie na lewym ramieniu. W samochodzie zobaczył 5 palców, jakby jakaś dłoń odcisnęła się na jego ramieniu. Ślad był otoczony czerwoną obwódką, jakby znakowany ogniem. Lekarze stwierdzili, że jest to oparzenie 2 i 3 stopnia, jednak ma kolor czerwony nietypowy dla oparzenia. Nader nie odczuwał jednak bólu. To znamię zagoiło się samorzutnie w ciągu 5 dni. Od tamtego czasu ponownie pojawia się za każdym razem, kiedy Św. Charbel powierza Naderowi jakieś przesłanie do ogłoszenia światu. Podczas wspomnienia Świętego Charbela, 28 lipca 1995 r. Raymond Nader przeżył nowe nadzwyczajne doświadczenie. Na końcu procesji do klasztoru Annaya zobaczył starego zakonnika, którego nie znał. Kiedy zbliżył się do niego, nagle zanikła wszelka wrzawa, ale w głowie Raymonda Nadera zaczął rozbrzmiewać głos nieznajomego zakonnika, który zaczął przekazywać mu orędzia. Orędziom zawsze towarzyszy chwilowe pojawienie się znaku na ramieniu Raymonda Nadera. Są one wezwaniem do pokuty, modlitwy, miłości bliźniego w celu budowania cywilizacji miłości. Obecnie za wstawiennictwem Świętego Charbela mają miejsce liczne cudowne uzdrowienia i nawrócenia, idące w dziesiątki tysięcy. Mnich za życia niewiele znany, obecnie na całym świecie jest otaczany coraz większym kultem, gdyż dzięki Jego wstawiennictwu ludzie odzyskują zdrowie duszy i ciała. Stał się naszym patronem, który oręduje skutecznie za nami u Boga. Dane kontaktowe: MARIANUM Sp. z Św. Bonifacego 9, Warszawa02-914, Polska Pielgrzymka samolotowa z Warszawy do Libanu Śladami św. Szarbela i św. Rafki BEJRUT – BYBLOS – SYDON – TYR – JEITA GROTTO – BKERKE – HARISSA – GHAZIRE – ANNAYA – DOLINA BEKAA – BAALBEK – QUADISHA – BAKAA KAFRA – SANKTUARIUM ŚW. RAFKI – KAFTUN 1 dzień WARSZAWA Zbiórka na lotnisku Okęcie w Warszawie: odprawa paszportowo-celna; przelot do Bejrutu w późnych godzinach wieczornych 2 dzień BEJRUT – BYBLOS – ANNAYA – BYBLOS Przylot do Bejrutu. Przejazd do Byblos, zakwaterowanie w hotelu, odpoczynek, późne śniadanie; przejazd do Annaya – wizyta w Pustelni św. Szarbela i klasztorze św. Maruna, gdzie znajduje się grób św. Szarbela. Msza św. przy grobie i czas na indywidualną modlitwę. Powrót do Byblos – zwiedzanie: wykopaliska fenickie z V w kościół św. Jana Chrzciciela, teatr rzymski i zamek krzyżowców. Obiadokolacja i nocleg w hotelu w Byblos. 3 dzień BYBLOS – KAFTUN – SANKTUARIUM MB ŚWIATŁA – BYBLOS Przejazd do Kaftun, zwiedzanie: prawosławny klasztor z najstarszą podwójną ikoną Matki Bożej i chrztu Jezusa z XI wieku oraz kościół św. Bachusa i Sergiusza z freskami z XII wieku. Przejazd do Sanktuarium Matki Bożej światła z przepiękną panoramą na Morze Śródziemne. Powrót do Byblos, czas na spacer i zakupy oraz odpoczynek na plaży; obiadokolacja i nocleg w hotelu. 4 dzień BYBLOS – JEITA GROTTO – BKERKE – HARISSA – GHAZIRE BYBLOS Jeita Grotto – najsłynniejsza libańska jaskinia o dwóch poziomach, górny zwiedza się pieszo, dolny – łodzią. Maronicki klasztor Bkerke – siedziba patriarchy maronitów. Harissa – narodowe sanktuarium ze statuą Matki Bożej Królowej Libanu. Ghazire – malownicze górskie miasteczko z zabytkowym klasztorem św. Antoniego Padewskiego (miejsce to odwiedził Juliusz Słowacki oraz wielu Polaków podczas II wojny światowej). Obiadokolacja i nocleg w hotelu w Byblos. 5 dzień BYBLOS – DOLINA BEKAA – BAALBEK – QADISHA – BAKAA KAFRA – BYBLOS Przejazd do Doliny Bekaa – spichlerza Libanu. Baalbek (Heliopolis) – zwiedzanie jednego z cudów starożytnego świata z kompleksem rzymskich świątyń Jupitera, Bachusa i Wenus. Przejazd do lasu cedrowego opisanego w Starym Testamencie. Przejazd Doliną Qadisha do Bakaa Kafra – miejsca urodzenia św. Szarbela. Obiadokolacja i nocleg w hotelu w Byblos. 6 dzień BYBLOS – BEJRUT – BYBLOS Przejazd do Bejrutu; nawiedzenie i Msza św. na terenie polskiego cmentarza (miejsce pierwszego pochówku Hanki Ordonówny; zwiedzanie Bejrutu: spacer uliczkami wśród odrestaurowanych budynków, meczetów i kościołów, wykopaliska z czasów rzymskich (I/II w. – dawne termy, agora, szkoła prawa rzymskiego) oraz zwiedzanie Muzeum Narodowego (kolekcja sztuki fenickiej, rzymskiej i bizantyjskiej). Naher Kalb – pogańskie miejsce kultu. Powrót do Byblos; obiadokolacja i nocleg w hotelu. 7 dzień BYBLOS – SYDON – TYR – MAGDOUCHE – BYBLOS Sydon – zwiedzanie: Zamek Morza (XIII w.), Stare Miasto, targ i fabryka mydła (XV w.), Khan El Franj – karawanseraj (XVII w.). Tyr – zwiedzanie: nekropolii rzymskich i bizantyjskich, akweduktu i hipodromu (II w starożytnego forum, portu i term rzymskich. Magdouche – Sanktuarium Matki Bożej Oczekującej. Obiadokolacja i nocleg w Byblos. 8 dzień BYBLOS – SANKTUARIUM ŚW. RAFKI – ANNAYA – BYBLOS Nawiedzenie Sanktuarium św. Rafki – patronki cierpiących i świętego Hardini – mistrza nowicjatu św. Szarbela. Ponowna wizyta w Annaya – pożegnanie ze św. Szarbelem w jego pustelni i klasztorze św. Maruna. Powrót do Byblos. Kolacja, nocleg. 9 dzień BYBLOS – BEJRUT – WARSZAWA Transfer na lotnisko, odprawa paszportowo-celna; przylot do Warszawy we wczesnych godzinach porannych. Cena zawiera: • przelot samolotem • przejazd klimatyzowanym autokarem w Libanie • noclegi w hotelu w Byblos (pokoje 2-osob.) • wyżywienie: 3 posiłki dziennie (śniadanie, lunch, obiadokolacja) • opłaty wstępów do zwiedzanych obiektów • opiekę duszpasterską (codzienna Msza św.) • polskojęzycznego przewodnika libańskiego na całej trasie • ubezpieczenie KL i NNW (zawiera ubezpieczenie od chorób przewlekłych) • składkę do TFG i TFP Uwagi: Uwaga! Paszport nie może zawierać izraelskich pieczątek I wpłata: 1500 PLN przy zapisie II wpłata: - do 15 września 2022r. - 1280 PLN + 960 USD PIELGRZYMKA DO LIBANU ŚW. CHARBEL czwartek, 14-04-2022 | dodał: Bartłomiej Januchta, Mikołaj Piwowarczyk Uprzejmie proszę o wpłaty w następujących terminach: - 1000 PLN – max. do dnia 15 czerwca 2022 - 1350 PLN – max. do 30 sierpnia 2022 Numer konta biura Ad Astra w Alior Banku: 40 2490 0005 0000 4500 7878 3543 W opisie przelewu proszę podać: Liban – za uczestnika…. imię i nazwisko”. PIELGRZYMKA DO LIBANU ŚW. CHARBEL 8 nocy 9 dni Dzień 1 WARSZAWA – LIBAN Zbiórka na lotnisku Okęcie w Warszawie o godzinie -------, odprawy, przelot do Bejrutu. Transfer do hotelu, zakwaterowanie, obiadokolację i nocleg. 1 TK1266 V MO 07NOV WAWIST HK32 0915 1345 Y 2 TK 826 V MO 07NOV ISTBEY HK32 1925 2015 Y Dzień 2 BZOMMAR – BALAMAND – BATROUN Śniadanie, Przejazd do Bzommar – Kaplica poświęcona św. Janowi Pawłowi II – jedyna na bliskim Wschodzie. Znajdują się tam relikwie Papieża oraz św. Libańskich. Zanotowano już kilka cudów uzdrowień dzięki modlitwie w tej kaplicy. Wyjazd do Balamand - od 1603r. miejscowość Balamand jest centrum prawosławnego klasztoru w Antiochianii, poświęconego Dziewicy Maryi i św. Jerzego. Pozostaje miejscem modlitwy i kontemplacji. Odwiedzimy klasztor Matki Bożej z Nouriej (Matka Boża Światła) w Hamacie - historia klasztoru: około roku 503 dwaj marynarze znaleźli się w niebezpieczeństwie na morzu. Więc modlili się do Najświętszej Maryi Panny, aby ich uratowała Matka Boża objawiła im się jak światło i prowadziła ich bezpiecznie do brzegu. Aby oddać Jej cześć, wyrzeźbili jaskinię, gdzie zobaczyli światło, które się wyłoniło. Prawosławny klasztor został zbudowany w XVII wieku. Odwiedzimy piękne miasto Batroun. Powrót do hotelu na obiadokolację i nocleg. Dzień 3 BEJRUT – ANNAYA Śniadanie., Zwiedzanie Bejrutu – Corniche tętniący życiem deptak spacerowy wzdłuż morskiego brzegu. Następnie Spacer po odnowionym Starym Mieście, muzeum narodowe. ANNAYA Zwiedzimy klasztor, gdzie św. Charbel spędził swoje życie oraz pustelnię, gdzie przebywał do śmierci. Opowiemy o najbardziej spektakularnych cudach, które są zarejestrowane w księgach klasztornych. Do dzisiaj udokumentowanych jest ponad 24 tys. cudów, które dokonały się za wstawiennictwem Świętego. Przy grobie odbędzie się msza. Dla osób chorych – modlitwa o uzdrowienie przy grobie św. Charbela i namaszczenie świętym olejem. Powrót do hotelu na obiadokolację i nocleg. Dzień 4 ANNAYA – JRABATA - KFIFANE Śniadanie. W ten dzień przypada comiesięczne Święto św. Charbela w Libanie. Spędzimy je ze św. Charbelem w Annaya. Weźmiemy udział w procesji która idzie od pustelni do grobu św. Charbela w klasztorze w Annaya. Procesję tę nakazał sprawować sam św. Charbel, który ukazał się we śnie Nuhad, którą uzdrowił z paraliżu. Podczas procesji będziemy wypraszać łaskę uzdrowienia naszych chorób. Tego dnia będziemy poznawać także innych świętych, którzy żyli w Libanie. Szczególną osobą jest zakonnica św. Rafka, której sanktuarium znajduje się w miejscowości Jrabta. Św. Rafka za życia doznawała wielkich cierpień. Doświadczona była ślepotą, bolesną amputacją oczu, silnymi bólami, a także paraliżem. Dlatego też jest patronką osób przewlekle chorych i chorych na raka, którym wyprasza skutecznie łaski uzdrowienia. Poznamy także osobę św. Nimatullaha al-Hardiniego, który był wychowawcą i nauczycielem św. Charbela i mnicha, który również jest wielkim świętym, a którego ciało nie ulega zepsuciu, bł. Stefana Nehmé. Znajdują się one w miejscowości Kfifane. Program Rekolekcji: Będziemy się modlić o uzdrowienie z chorób oczu przy grobie św. Rafki. Można tam dostać piasek z grobu, który słynie także z cudów uzdrowień za wstawiennictwem tej świętej. Powrót do hotelu na obiadokolację i nocleg. Dzień 5 BEQAA KAFRA (Dom rodzinny Św. Charbela oraz grota, w której modlił się jako dziecko), LAS BOŻYCH CEDROW, ŚWIĘTA DOLINA KADISHA. Śniadanie, wyjazd do miejsc związanych z postacią Św. Charbela. Bekaa Kafra to wioska Świętego, na wysokości 1500 m Przejazd do Lasu Bożych Cedrów na wysokości 2000 m – odpoczynek. Potem nawiedzenie Klasztoru św. Antoniego w Qozhaya na terenie tzw. Doliny Świętych, gdzie w surowych warunkach mieszkali pustelnicy. Powrót do hotelu na obiadokolację i nocleg. Dzień 6 MAGHDOUCHE - TYR – SYDON Śniadanie, Wyjazd do Maghdouche - nawiedzenie sanktuarium Matki Boskiej Oczekującej, wybudowanego w miejscu groty, gdzie według tradycji Maryja miała oczekiwać powrotu Jezusa z Sydonu. Pozostałości najważniejszych miast fenickich Tyru i Sydonu. Tyr: ruiny starożytnej nekropolii, term, największego na terytorium Cesarstwa Rzymskiego hipodromu, ulic kolumnowych. Sydon: zamek morski Krzyżowców, targ, odnowione uliczki żydowskie oraz pałac rodziny Debbane. Powrót do hotelu na obiadokolację i nocleg. Dzień 7 HARISSA - JEITA – BYBLOS Śniadanie. Harissa - bardzo ważny ośrodek pielgrzymowania chrześcijan libańskich - miejsce rozwiniętego kultu maryjnego, Sanktuarium Matki Bożej Pani Libanu, Katedra Maronicka. Wycieczka do Jeita Grotto i wizyta (wstępna opłata) - Jeita Grotto, najdłuższa jaskinia na Bliskim Wschodzie, znajduje się około 11 mil (18 km) na północ od Bejrutu. Składa się z dwóch oddzielnych, ale połączonych ze sobą, wapiennych jaskiń i szczyci się długością 9,5 km (9,6 km). Jeita Grotto jest jednym z najbardziej niesamowitych aglomeracji stalaktytów i stalagmitów, uważanej za dumę Libanu i jest finalistą w konkursie „ Nowych Siedem Cudów Świata. Byblos - najwspanialszy niegdyś port fenicki eksportujący drewno cedrowe do Egiptu, miejsce powstania alfabetu fenickiego. Zabytki wpisane na listę UNESCO: mury obronne, stare miasto, kościół św. Jana, zamek krzyżowców, fenicka świątynia, teatr rzymski. Powrót do hotelu na obiadokolację i nocleg. Dzień 8 ZAHLE – BAALBEK - KSARA Śniadanie, Msza. Matka Boża z Zahleh, zwiedzanie sanktuarium. Zwiedzanie Baalbek - kamień kobiety ciężarnej (największy kamień na świecie) świątynia Wenus, świątynia Jowisza, ruiny rzymskie…. Odwiedzimy jaskinie ksara. Czas na degustację win i zakupy. Powrót do hotelu na kolację i nocleg, Powrót do hotelu na obiadokolację i nocleg. Dzień 9 LIBAN – GDANSK Po wczesnym śniadaniu przejazd na lotnisko, odprawy i wylot do Polski. Lądowanie w Warszawa o godz. 13:55, zakończenie pielgrzymki do Libanu. 3 TK 831 V TU 15NOV BEYIST HK32 0945 1250 Y 4 TK1765 V TU 15NOV ISTWAW HK32 1730 1755 Y CENNA od osoby 2350 PLN (w złotówkach w Polsce) + 710$ (w dolarach w Libanie po lądowania) Wpłata na bilet w wysokości 2350 PLN należy dokonywać na konto bankowe biura Ad Astra prowadzone w Alior Bank Polska w sposób następujący: - wpłaty w PLN na konto numer: 40 2490 0005 0000 4500 7878 3543 W opisie przelewu: „Liban W cenę wliczone są: 8 noclegi w hotelu 4* 2 komfortowym autokarem w Libanie 9 dniWyżywienie (szwedzki bufet): śniadania i kolacje.· Usługi przewodnika lokalnego j. Angielskie. Codzienna Msza Św.· Bielały lotniczy. · składkę na Turystyczny Fundusz Gwarancyjny · ubezpieczenie KL i NNW (zawiera ubezpieczenie od chorób przewlekłych) · Słuchawki Wstępów BEITEDDINE - SJASKINIA JEITA - BYBLOS - CEDRÓW LIBAŃSKICH – MUZEUM NARODOWE - TYR – SYDON. W cenę nie wliczono: · Wydatków osobistych · Świadczeń dodatkowych nie zawartych w ofercie · Napojów do posiłków · Lunchy · Napiwków dla przewodników, kierowców i obsługi hotelowej 60$ Zapisy bezpośrednio w parafii św. Alojzego Orione lub telefonicznie: - Stacjonarny: 412544036 - Komórkowy: 730713442 Termin wpłat/ warunki rezerwacji: - 2350 PLN/ osoby – wpłata do 31 sierpnia 2022 - dane pasażerów – najpóźniej do 20 października 2022 Dane potrzebne do wystawienia biletów i ubezpieczenia: - imię i nazwisko (dokładnie tak jak w paszporcie) - data urodzenia - seria i numer paszportu - data ważności paszportu - numer telefonu (dodatkowa informacja) I DZIEŃ – WARSZAWA – BEJRUT Przelot na trasie Warszawa – Bejrut (z międzylądowaniem). Nocleg. II DZIEŃ – ANNAYA Nawiedzenie miejsc kultu maronickich świętych: wizyta w pustelni Św. Charbela i klasztorze Św. Maruna w Annaya – grób Św. Charbela. Powrót do Byblos, wypoczynek na plaży. Nocleg. III DZIEŃ – TYR – SYDON – MAGHDOUCHE Pozostałości najważniejszych miast fenickich Tyru i Sydonu. Tyr: ruiny starożytnej nekropolii, term, największego na terytorium Cesarstwa Rzymskiego hipodromu, ulic kolumnowych. Sydon: zamek morski Krzyżowców, targ, odnowione uliczki żydowskie oraz pałac rodziny Debbane. Przejazd do Maghdouche – nawiedzenie sanktuarium Matki Boskiej Oczekującej, wybudowanego w miejscu groty, gdzie według tradycji Maryja miała oczekiwać powrotu Jezusa z Sydonu. Nocleg. IV DZIEŃ – BEJRUT Zwiedzanie Bejrutu: spacer uliczkami wśród odrestaurowanych budynków, meczetów i kościołów. Przejście na miejsce wykopalisk z czasów rzymskich (I/II w. – dawne termy, agora, szkoła prawa rzymskiego) oraz zwiedzanie Muzeum Narodowego (Kolos z Byblos, sarkofagi królów z Byblos, Tyru i Sydonu, kolekcja biżuterii fenickiej z III w p. n. e., mozaiki rzymskie i bizantyjskie). Nawiedzenie polskiego cmentarza, na którym spoczywa Hanka Ordonówna. Zwiedzanie Naher Kalb – pogańskiego miejsca kultu bożka psa. Znajdują się tam tzw. Stelle – tablice upamiętniające zdobycie tego miejsca przez starożytnych wodzów (min. Faraona Ramzesa II). Nocleg. V DZIEŃ – BAALBEK Przejazd do Doliny Bekaa – spichlerza Libanu. Po drodze postój przy grocie mitologicznego Adonisa, który w tym miejscu miał zostać zamordowany. Następnie zwiedzanie Baalbek – jednego z największych cudów starożytnego świata – Heliopolis (Miasto Słońca) z kompleksem rzymskich świątyń Jupitera, Bachusa i Wenus. Przejazd do Kantyny Ksara – słynnej fabryki libańskiego wina, zwiedzanie połączone z degustacją. Powrót do hotelu, obiadokolacja, nocleg. VI DZIEŃ – GROTA JEITA – HARISSA – GHAZIRE Wyjazd do Jeita Grotto – światowej sławy jaskini, którą zwiedza się na dwóch poziomach – górną spacerem, dolną – łodzią. Następnie zwiedzanie maronickiego klasztoru Bkerke – siedziby Patriarchy Maronitów Przejazd do Harissa – Narodowego Sanktuarium, gdzie znajduje się statua Matki Bożej Królowej Libanu. Ghazire – malownicze górskie miasteczko z zabytkowym klasztorem Św. Antoniego Padewskiego (podczas II wojny światowej przebywało tutaj wielu Polaków, miejsce to odwiedził też Juliusz Słowacki). Nocleg. VII DZIEŃ – QUADISHA – BEKAA KAFRA Przejazd na północ Libanu do lasu cedrowego opisanego w Starym Testamencie. Diman, letnia siedziba Patriarchy Kościoła Maronickieg. Następnie przejazd Doliną Quadisha, gdzie znajdują się kaplice, groty i pustelnie pokryte XII i XIII wiecznymi freskami. Wizyta w Bakaa Kafra – miejscu urodzin Św. Charbela oraz w Qozahaya – Klasztorze Św. Antoniego Wielkiego. Nocleg. VIII DZIEŃ – ANNAYA – BYBLOS Powtórne nawiedzenie grobu Św. Charbela w Annaya. Nawiedzenie Sanktuarium Św. Rafki – patronki cierpiących i Św. Hardini – mistrza nowicjatu Św. Charbela. Byblos – spacer po mieście: kościół Św. Jana Chrzciciela, teatr rzymski, zamek krzyżowców. Nocleg. IX DZIEŃ – BEJRUT – WARSZAWA Czas wolny na zakupy. Przelot na trasie Bejrut – Warszawa (z międzylądowaniem). CENA: 1600 PLN + 950 USD CENA ZAWIERA: – przelot na trasie Warszawa – Bejrut– Warszawa /Lufthansa przez Frankfurt/ – 8 noclegów w hotelu 4* (pokoje 2 – osobowe; dopłata do 1-osobowego 240 USD) – 2 posiłki dziennie (śniadanie, obiadokolacja) – przejazdy autokarem wg programu – bilety wstępu do zwiedzanych obiektów – opiekę lokalnego przewodnika – ubezpieczenie KL i NNW (zawiera ubezpieczenie od chorób przewlekłych) ZAPISY: o. Artur Gałecki OP +48 608 168 138 [email protected] 30 lipca 2018, 13:57 Rodzina Świętego Szarbela to miłość do Jezusa połączona z pasją głoszenia Ewangelii, posługą modlitwą, nauczaniem i świadectwem, a także z fascynacją najstarszą tradycją chrześcijańskiej duchowości. Patronuje nam w tym Święty Szarbel. Rodzina Świętego Szarbela to również braterstwo i głęboke duchowe więzi, które pozwalają nam, rzymskim katolikom pozostawać w niezwykłej jedności z naszymi braćmi i siostrami z Kościoła maronickiego oraz z innych Kościołów chrześcijańskich. Rodzina Świętego Szarbela w Polsce stanowi reprezentację RODZINY ŚWIĘTEGO SZARBELA (Aylet Mar Charbel) – stowarzyszenia wiernych funkcjonującego w Kościele katolickim na prawach trzeciego Zakonu Libańskich Maronitów, pod auspicjami wikariusza generalnego patriarchy antiocheńskiego maronitów, biskupa patriarchalnej diecezji Jounieh w Libanie. Rodzina Świętego Szarbela została powołana dla dzieł ewangelizacji, apostolstwa i miłosierdzia oraz dla posługi na rzecz pogłębionego odkrywania w Kościele fundamentów chrześcijańskiej duchowości. Jako taka, na mocy zatwierdzonego przez władze Kościoła maronickiego statutu, w sposób pełnoprawny odpowiada również za szerzenie na świecie kultu św. Szarbela i świętych libańskich. Rodzina Świętego Szarbela opiera się na duchowości monastycznej Zakonu Libańskich Maronitów, do którego należał św. Szarbel Machluf, sięgającej swymi korzeniami do najstarszej eremickiej tradycji chrześcijańskiego monastycyzmu, a dewiza jej członków brzmi: “Być mnichami w sercu świata”. Przewodniczącym Rodziny Świętego Szarbela z nominacji wikariusza generalnego patriarchy antiocheńskiego maronitów jest jej założyciel, Raymond Nader – libański katolik, maronita, członek Maronickiej Fundacji Misyjnej w Polsce oraz dyrektor chrześcijańskiej telewizji Télé Lumière – Noursat, który od 1994 roku nosi na ramieniu odcisk dłoni św. Szarbela i jako zaufany współpracownik patriarchy antiocheńskiego maronitów, kardynała Bszary Butrosa el-Raï podróżuje po całym świecie, dając świadectwo swej wiary, ewangelizując i przekazując orędzia św. Szarbela. Przewodniczącym Rodziny Świętego Szarbela w Polsce, na mocy oficjalnej nominacji z dnia 9 października 2019 roku, jest Aleksander Bańka – dr hab. prof. UŚ, filozof, politolog, lider Centrum Duchowości Ruchu Światło-Życie Archidiecezji Katowickiej specjalizujący się w duchowości św. Szarbela, autor książek, artykułów oraz audiobooków poświęconych filozofii i duchowości chrześcijańskiej, współpracownik Radia eM i Gościa Niedzielnego, członek Rady Duszpasterskiej Archidiecezji Katowickiej i przewodniczący Komisji ds. Świeckich II Synodu Archidiecezji Katowickiej. Jak możemy Tobie służyć? Członkowie Rodziny Świetego Szarbela w Polsce prowadzą warsztaty, konferencje, dni skupienia oraz rozmaite formy prelekcji poświęcone życiu i duchowości św. Szarbela. Posługujemy modlitwą wstawienniczą i modlitwą o uzdrowienie, współprowadzimy rekolekcje i pielgrzymki do Libanu. W dyspozycji Rodziny Świętego Szarbela w Polsce pozostają relikwie tego świętego (relikwie pierwszego stopnia), którymi służymy przyjeżdżając do parafii lub do grup rekolekcyjnych i szarząc jego kult. Potrzebującym dajemy również olej Świętego Szarbela, który otrzymujemy regularnie z jego sanktuarium w Annai w Libanie (sakramentalium błogosławione według specjalnego, zatwierdzonego przez Kościół maronicki rytu). Więcej o Rodzinie Świętego Szarbela, tutaj:

pielgrzymka do sw charbela